王陽明的名言

2017-05-02

  1、人生大病,只是一“傲”字!王陽明

  2、故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也!蹶柮

  3、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物!蹶柮

  4、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道!蹶柮

  5、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜!蹶柮

  6、夫萬事萬物之理不外于吾心!蹶柮

  7、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理,則亦可為圣人!蹶柮

  8、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全!蹶柮

  9、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心!蹶柮

  10、一個真實的自我可以讓人有效地應對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內心!蹶柮

  11、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質期的,只有不斷地修補、革新,才能保證社會機器的良好運轉。改革固然會傷及既得利益團體,固然會出現波折動蕩,但不改則必死無疑!蹶柮

  12、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實需求!蹶柮

  13、其實,無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌!蹶柮

  14、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問:尚有光明之可能乎?——王陽明

  15、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最后創造一條屬于自己的路!蹶柮

  16、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事!蹶柮

  17、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據,衡量是非的標準。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心!蹶柮

  18、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢!蹶柮

  19、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰,釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒!蹶柮

  20、有志于圣人之學者,外孔、孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?——王陽明

  21、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣!蹶柮

  22、在神州這片土地上,有人的地方就會有斗爭,揚才露己向來招人忌恨!蹶柮

  23、破山中賊易,破心中賊難!蹶柮

  24、是非,不用從學者的講學中去區分,只需從自己的內心去辨別!蹶柮

  25、道理人人會講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動轉得勢的強大心靈,即使做同樣的事,說同樣的話,動作也會走形。畢竟相由心生,情隨事遷!蹶柮

  26、圣人這個行業沒有統一的標準,唯一達成共識的是,這是個操作性不高且吃力不討好的職業,古往今來除了屈指可數的幾個人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經病自稱實現了這一理想!蹶柮

  27、的確,生命的價值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉!蹶柮

  28、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內心,樹立起強大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學是一種信仰哲學,而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗于儒家,提出振聾發聵的知行合一,就是要強調內圣外王,將心性之學轉化為卓越的事功!蹶柮

  29、君自保重,我心送君三十里!蹶柮

  30、此心光明,亦復何言——王陽明

  31、知行合一:知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知!蹶柮

  32、不貴于無過,而貴于能改過!蹶柮

  33、千圣皆過影,良知乃吾師!蹶柮

  34、此心不動,隨機而動!蹶柮

  35、攻吾之短者是吾師!蹶柮

  36、王陽明游南鎮,一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關?”先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外!薄蹶柮

  37、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王陽明

  38、身之主宰便是心,心之所發便是意,意之本體便是知,意之所在便是物!蹶柮

  39、知是行之始,行是知之成!蹶柮

  40、人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋!蹶柮

  41、凡學之不勤,必其志未篤也!蹶柮

  42、處朋友,務相下則得,相上則損!蹶柮

  43、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發之必不宏!蹶柮

  44、以事言謂之史,以道言謂之經;事即道,道即事;春秋亦經,五經亦史——王陽明

  45、主一就是專注一個天理——王陽明

  46、險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風!蹶柮

  47、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說,如以鏡照物,照上用功。不知鏡尚昏在,何能照?先生之格物,如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”!蹶柮

  48、一念開明,反身而誠——王陽明

  49、靜處體悟,事上磨煉!蹶柮

  50、無聲無臭獨知時,此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒!蹶柮

  51、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風,為我掃浮靄!蹶柮

  52、圣人處此更有何通?——王陽明

  53、授書不在徒多.但貴精熟!蹶柮

  54、心即道道即天知心則知道知天——王陽明

  55、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學而能,是故謂之良知!蹶柮

  56、“良知之外,更無知,致知之外,更無學!薄蹶柮

  57、心無外物,物以心生——王陽明

  58、問君何事日憧憧?煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同!蹶柮

  59、“盡心知性知天,是生知安行事!薄蹶柮

  60、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂,此意良匪矯。幽哉陽明麓,可以忘吾老!蹶柮

  61、“虛靈不昧,眾理具而萬事出,心外無理,心外無事!薄蹶柮

  62、汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥!蹶柮

  63、山中莫道無供給,明月清風不用錢!蹶柮

  64、天理即人欲——王陽明

  65、個個人心有仲尼,自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑!蹶柮

  66、勿忘勿助必有事焉——王陽明

  67、今人卻就將知行分作兩件事去做,以為必先知了,然后能行。我如今且去講習討論做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂終身不行,亦遂終身不知。此不是小病痛,其來已非一日矣。某今說個知行合一,正是對病的藥,又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時,即說兩個亦不妨,亦只是一個。若不會宗旨,便說一個,亦濟得甚事?只是說閑話!蹶柮

  68、先曰:“是徒為靜養,而不用克己工夫也。如此,臨事便要傾倒。人需在事上磨,方可立得住,方能靜亦定,動亦定!薄蹶柮

  69、至于“夭壽不貳”其心,乃是教學者一心為善,不可以窮通夭壽有個命在,我亦不必以此動心!蹶柮

王陽明一句

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